GROTE VERZOENDAG / YOM KIPPUR

Na het Feest van de Bazuinen in september volgt de Grote Verzoendag (Yom Kippur) op tiende van de zevende maand, Lev.23:26-32.

(Ik gebruik hier geen vaste kalender, omdat er verschillende visies zijn over kalenders en datums, o.a. Joodse kalender, de Henoch / Zadok kalender).

De Grote Verzoendag (Yom=dag en Kippur=vergiffenis) is een dag van gebed en vasten een dag van berouw en inkeer en van belijden van zonden, het is een dag voor verootmoediging, het onderliggende doel van Verzoendag is een dag waarop we vrij worden gemaakt en het licht zal doorbreken, en onze overtredingen verzoend worden, en er genezing zal zijn en om de boeien der goddeloosheid los te maken, de banden van het juk te ontbinden, verdrukten vrij te laten en elk juk te verbreken.

Als gij dan roept, zal de Here antwoorden; als gij om hulp roept, zal Hij zeggen: Hier ben Ik.

“De HEER zei tegen Mozes: ‘Neem dit in acht: De tiende dag van de zevende maand is het Grote Verzoendag, een dag die jullie als heilige dag samen moeten vieren. Jullie moeten die dag in onthouding doorbrengen en de HEER een offergave aanbieden. Je mag dan geen enkele bezigheid verrichten, want het is Grote Verzoendag, waarop voor jullie ten overstaan van de HEER, jullie God, de verzoeningsrite zal worden voltrokken.”

Jesaja 1 : 18 “Komt toch en laat ons tezamen richten, zegt de Here; al waren uw zonden als scharlaken, zij zullen wit worden als sneeuw; al waren zij rood als karmozijn, zij zullen worden als witte wol”.

Met ‘scharlaken’ of ‘karmozijn’ wordt een kleur bedoeld die lijkt op die van bloed. Op deze plaats in het boek Jesaja toont God de bewoners van Jeruzalem het wonder van vergeving: er is geen zonde die God niet zou kunnen vergeven. God is bereid die oprecht berouw hebben al hun zonden en ongerechtigheid te vergeven ! De Rode draad van verlossing, die wit wast als sneeuw en die wit wordt als witte wol, die dwars door de gehele Bijbel heen loopt en verbind het oude en het vernieuwde verbond, door het bloed van Jeshua, die ons een compleet verhaal vertelt, het is het Huwelijksverbond met Jeshua, dat ons samen verbind en één maakt.

De Grote Verzoendag is een dag waar onze Grote VERZOENER en verzoening centraal staat. Ze worden de meest ontzagwekkende dagen van het jaar genoemd, de 10 dagen tussen de Feest van Bazuinen en de Grote verzoendag. Jeshua verkondigde bij zijn eerste komst vrijheid en bij zijn tweede komst zal de vervulling van het Jubeljaar plaatsvinden de aarde zal dan verlost worden en in volledige rust komen, Hij zal definitief de zonde verwijderen en wegdoen en een einde brengen aan het lijden. Maar in de tussentijd  moeten we steeds meer gelijken op Christus en Zijn karakter weerspiegelen, we moeten een Beelddrager van God zijn hier op aarde, het wordt ook wel Heiligmaking genoemd, we veranderen naar hetzelfde beeld van heerlijkheid tot Heerlijkheid, door de Here, die Geest is. Jom Kippoer is een dag van hoop, het laat ons zien waar onze ware reiniging vandaan komt. Wij vragen God om onze zonden te reinigen en weg te wassen. In plaats van onze zonden, overtredingen en ongerechtigheden aan onszelf te bewaren, belijden wij ze en geven ze aan Hem.

De dispensationalisten die geloven dat er een onderscheid is tussen de Joden en de Gemeente van Christus, wat heel on-Bijbels is, want Jezus/Yeshua heeft de Scheidsmuur weggehaald. In Efez. 2 staat in vers 14-16 Want Hij is onze vrede, die de twee één heeft gemaakt en de tussenmuur, die scheiding maakte, de vijandschap, weggebroken heeft, 15 doordat Hij in zijn vlees de wet der geboden, in inzettingen bestaande, buiten werking gesteld heeft, om in Zichzelf, vrede makende, de twee tot één nieuwe mens te scheppen, 16 en de twee, tot één lichaam verbonden, weder met God te verzoenen door het kruis, waaraan Hij de vijandschap gedood heeft. 

De grootste deel van de Gemeente halen de scheidsmuur waarmee onderscheid werd gemaakt en die Christus weggebroken had opnieuw weer op. Dispensationalisten lezen het OT alsof Christus nooit was gekomen en alsof het NT nooit was geschreven.

Daarom heeft de Grote Verzoendag geen enkel betekenis voor Christenen van nu omdat zij denken dat het te maken heeft met het overblijfsel van Israël en dat dit een voorafschaduw is van hun nationale bekering  die zal plaats vinden tijdens de Grote Verdrukking, wanneer de Gemeente in de hemel is, dit komt door eigenmatige onderscheid dat zij maken tussen Gods Verlossingsplan voor Israël en voor de Gemeente. Ook heeft de Gemeente totaal geen inzicht en onderscheid in de twee huizen van Israël zoals de profeten in het OT heel duidelijk laten zien, waardoor ze steeds de plank mis slaan.

Omdat velen van de dwaze maagden en de wettelozen achter zullen blijven en zullen ontdekken dat ze gefaald hebben, omdat ze niet gekwalificeerd zijn om met Jezus/Jeshua te regeren zullen velen geshockeerd en verrast worden als ze tot de ontdekking komen dat ze niet geroepen zijn om de Heer in de lucht te ontmoeten en om met Hem te regeren, en er zal een tijd van inkeer, berouw en bekering zijn.

Er zal een tijd van Grote Verzoening zijn.

In Hebreeën 7-10 wordt uitgelegd dat Jeshua, onze eeuwige Hogepriester naar de orde van Melchizedek verzoening gebracht heeft, Hij heeft een eenmalig offer gebracht met Zijn eigen bloed, waardoor wij een vrije toegang hebben tot de Vader. In al de voor- en najaarsfeesten staat Jeshua centraal en is Hij het uitgangspunt, Hij is de werkelijkheid van al deze feesten.

Na de verwoesting van de tempel 70 na Christus, werd het vieren van Yom Kippoer onmogelijk voor het Joodse volk om dat uit te voeren, om deze viering te redden die zo duidelijk voor hen verbonden was aan de Tempel veroorzaakten de rabbijnen radicale veranderingen in hun viering.  Jochanan ben Zakkai, een Joodse leider en rabbijn uit de eerste eeuw  die een belangrijke bijdrage leverde aan het ontstaan van de Misjna en Talmoed, zijn school fungeerde als het Sanhedrin en werd een geestelijke of religieuze leraar genoemd in het Jodendom, hij  verklaarde dat God niet langer bloedoffers wenst, maar in plaats daarvan berouw, naastenliefde en gebed te accepteren, Maar de Bijbel leert zonder bloedstorting geschiedt er geen vergeving” (Hebreeën 9:22) Zo werd voor het Joodse volk Yom Kippoer op deze manier omgevormd tot een plechtige dag van gebed en vasten.

Men staat op de drempel van een nieuwe tijd en dat kan alleen door Gods genade. Het is een dag dat op de opstanding volgt, een dag van vasten en van inkeer om zonden te belijden, een dag van zelfonderzoek, rouw en om je te verootmoedigen. (lev. 23:27). Het is een dag om relaties te herstellen en conflicten tussen mensen op te lossen en onze naaste broeder of zuster te vergeven. Alle beleden zonden worden kwijtgescholden op basis van het vergoten bloed van het Lam. Al het gezuurde (zonde) zal uit ons leven worden verwijderd.

Jeshua die “buiten de legerplaats” eens en voorgoed de toegang tot de troon der genade vrij gemaakt heeft met de woorden ‘Het is Volbracht’. Het offer van Jeshua aan het kruis typeert de Grote Verzoendag van het Nieuwe Verbond. De Heiligste dag van het jaar is de Grote Verzoendag, want Hij is de Grote Verzoener. Hij is de Hogepriester van het nieuwe verbond, die niet met bloed van stieren en bokken, maar met zijn eigen bloed binnengaat om de zijnen te heiligen.

“Want het is het bloed dat door middel van het leven verzoening bewerkt” (Lev. 17:11).

Het boek Hebreeën legt de ceremonies van de Grote Verzoendag uit als een patroon van het verzoenwerk van de Messias.

Het offer voor het volk is volbracht door het Bloed van Jezus/Jeshua, in het Nieuwe Verbond heeft de Grote Verzoendag zijn vervulling in het werk van Jezus/Jeshua verkregen en JHWH heeft het offer voor Israël vanaf 30 n. Christus niet meer aangenomen ! Het voorhangsel is gescheurd en de weg tot de Vader is voor een ieder open. Vanuit de Verzoening in Jeshua is ons leven nu een geestelijke eredienst geworden, en mogen wij onze lichamen aan God toe wijden als een levend offer, heilig en voor God welbehaaglijk. (Rom. 1)

Maar ook weten we dat de twee huizen van Israël, het huis Israël en het huis Juda nog niet verenigt en verzoend zijn met elkaar, er zal een nationaal herstel komen en een grote exodus. Over het huis van David en over de inwoners van Jeruzalem zal de Heer de Geest der genade en der gebeden uitstorten, er zal een nationale bekering komen. In Zach. 3:9 staat dat de Here op één dag de ongerechtigheid van het land weg zal doen, er zal een nationale vergeving van zonden plaatsvinden en verzoening met Israël en Zijn Messias. Het huis Juda is grotendeels nog zonder de Messias en velen van het huis Israël weten niet eens dat zij Israël zijn.

De Grote Verzoendag staat voor de deur en dan zal het verloste huis van Jacob in een dag herrijzen en zullen allen samen opgaan naar het grote Feest van de Loofhutten.

JP